Nivîskar Metîn Aktaş bi romana “Uzun Yaz (Havîna Dirêj)” a çîroka gelê li dijî tunebûnê li ber xwe dide girtiye dest, derket pêşberî xwinerên xwe. Aktaş, têkoşîna gelê li dijî biyanîbûnê şerê hebûnê dide tîne ziman û rêwîtiya wan a lêgerîna çareseriyê digire dest. Aktaş, ku Dersim kiriye mijara xwe, helwesta hikumete ya li dijî çand, bawerî û xwezayê rexne kir û got: "Bêtir zalim bûn."
Hunermend Şehrîbana Kurdî, diyar kir ku ji salên 90’î heta niha li Tirkiyeyê zext û qedexeyên li ser hunera kurdî neguherîne. Kurdî, anî ziman ku dema kurd bibin yek, dê wê demê çand û huner bi hevre azad bibe.
Helbestvanê kurd Arjen Arî di salvegera 5’emîn a koça dawî de ji aliyê nivîskar, helbestvan û hunermendên kurd ve hat bibîranîn.
3’yemîn Mîhrîcana Çand û Hunera Kurd a Stenbolê ku NÇM'ê li dar xist, bi şahiya muzîkê berdewam kir. Dengên hunermendên ji Rojhilat, Rojava û Tirkiyeyê beşdarvan mest kirin
Nivîskarê Kurd ê ji Rojhilatê Kurdistanê Elî Eşref Derwêşiyan li nexweşxaneya bajarê Kerec koça dawî kir.
Dêra Ardzvaperê ya li gundê Dêra Jêr a Erdîşê ji ber xwedî derneketinê bi tunebûnê re rû bi rû maye.
Bernameya meha Mijdarê ya Şanoya Bajêr a Amedê diyar bû. Wê di çarçoveya bernameyê de pêşangeha wêneyan bê vekirin û 2 lîstikên şanoyê bên lîstin.
Li Meletiyê li ser navê Korkmaz Tedik ku di komkujiya Enqereyê de jiyana xwe ji dest da, pirtûkxaneyek hat vekirin.
Li Amedê nivîskarên kurd bi boneya pirtûka “Seher” a Demîrtaş bi sernavê “Nivîskar Seherê dixwînin” gotûbêj li dar xistin.
Navenda Çanda Mezopotamya (NÇM), bernameya 3'emîn Mihrîcana Çand û Hunera Kurd a Stenbolê bi dirûşmeya “Bi Hunera Azad Jiyana Nû" aşkere kir. Hunermendan gotin 'Ev dê bibe bêhnek" û hemû hunerhez dawetî bernameyê kirin.
Li Stenbolê Rojên Çand û Hunera Kurdî ya 3'yemîn a Stenbolê dest pê dikin. Şanoger Rûgeş Kirici têkildarî bernameyê agahî dan û got ku ew li benda her kesî ne.
Yek ji aşiqa jin û hozana gel a Tirkiye Îlkin Manya (Sarıcakiz) e. Manya, ku pîşeya wê mamostetî ye, hem ozana gel û hem jî werjîşvan e. Manya, diyar kir ku ji ber ew stranên xwe ji bo aştî û rastiyan tînim ziman têm wêderkirin.
Hunermend Suavî, diyar kir ku heke jiyana li Amedê veguhere jiyaneke asayî, ew tê wateya asayîbûna jiyana Tirkiyeyê û wiha got: “Êdî Sûra Tahîr tune ye. Raçîng û bêhna Amedê tê xerakirin.” Suavî, dest nîşan kir ku di navbera civak û hunerê de veqetîneke cidî heye û wiha got: “Pira di navberê de hatiye dînamîtkirin. Huner saziyeke ku îtiraz dike. Ne saziyeke ku destê xwe têxe destê serdestan û bigere.”
Welatiyê bi navê Yaşa Şavaş li Palamutbukuyê dijî, kevirên li 52 pêravê cuda yên behrê kom dike û vediguherîne berhemên hunerî.
Hewldana Jiyankirina Heskîfê û Heskîf Mattesê, aşkera kir ku rûxandina li herêmê bi şev û roj bê navber dewam dike û ev tişt hat gotin: "Di xebatên ku tên kirin de ne tabelayeke kar a barkirinê û ne jî der barê barkirinê de tiştek hatiye diyarkirin. Tu kes nizane bi awayekî şênber çi tê kirin."